〈老茶房嘀咕〉看半子拜丈人，有感而發

老茶房

2025-03-06

〈老茶房嘀咕〉看半子拜丈人，有感而發

▍誰說只生女沒生男的父母往生後就注定當無主幽魂

　　緣起。FB小鈴鐺通知，有團員按了〔老茶房意合團〕中老茶房很久以前的回應一個讚，點了進去瞧瞧看是哪則回應？原來是〔佳話〕2015年發表的〔半子拜丈人〕分享文的回應留言。

　　事隔十年再看回應舊文，以前認為有理，現在依然覺得有非常有道理。因為這個情況常常困住許多無男丁子嗣的家庭，使得慎終追遠這條路，走得異常艱辛，甚至動彈不得，因此特別的把回應留言獨立成文，給有這種情況的家庭，一個合乎邏輯的解方。

▍老茶房｜回應留言

　　女兒和兒子一樣，都是父母的心頭肉；父親和母親一樣，都是子女的源頭血。但是，為什麼沒有孕育出男丁子嗣的父母，臨終時卻會淪落到無人祭拜注定要當孤魂野鬼的命運？沒有生出男丁，絕對不是父母的錯！那為什麼只有生女兒的父母，卻要承擔如此不堪的結果？追根究底探其因，其實，這是自古以來「重男輕女」的父權社會所遺留下來的偏激觀念而衍生出來的不合理規矩。

　　老茶房寫《祖先》這本書，全部都是站在「萬法不離世間法」的立場來陳述；既然如此，對於時下許多關於「祖先祭祀」方面「不合理」的做法，當然是站在「合乎世間情理」的角度，適度的導往「合理」的方向，且給予「合乎倫理」的方法，如此的生命循環，才吻合因果之定律。

　　多年前，老茶房曾與一位很有名的法師起了一個爭辯，因為他主張，有恩於我之人，往生後可以用「恩人」身分進住到牌位中，接受沒有血緣關係的人奉祀；但是，沒有男丁的父母一旦往生後，就要把牌位請到寺廟中，女兒絕對不可以在家中安奉父母的牌位（這位法師有廟堂，寺中有供人設置牌位的服務，費用高低完全依照所佔位置大小與所放位置而定）。當時老茶房當面問他：「這個規矩是誰定的？難不成是寺廟要賺這個錢，才由法師主導定下這一個無人敢反駁又是一本萬利的愚民規矩？既然恩人可以正式進住牌位奉祀，那生我養我的父母，難道其恩情會小於沒有血緣關係的外人？那簡單，我們就以『父母生我養我之恩』的立場，女兒女婿以『恩人』身分正式奉祀『岳父、岳母』不就解決了這個千百年來都沒人要去解決的問題。……」

　　結果，這位法師的反應是，板著臉丟下「強詞奪理」四個字，轉身後立刻露出慈善的笑容，接受一旁信徒的頂禮跪拜，然後順手接下信徒雙手奉上的紅包，拂袖而去，不理我。

　　後來再遇那法師，還是見他在說服信徒把祖先牌位請到他的寺廟中；但是再看他五官，已不見往昔的和善面孔，因為他的眉頭越來越糾結。不曉得這是憂心信徒的因果事？還是他替自己創造了幾輩子都還不清的因果債？

▎佳話｜半子拜丈人｜2015-11-19 15:00
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